Oromové v Africkém rohu a jejich unikátní náboženská identita

Bohyně Marram pomáhá neplodným ženám otěhotnět a těhotným ženám porodit bez komplikací.

Waaqeffanna je tradiční náboženství východoafrického etnika Oromů žijícího převážně na území tzv. Africkém rohu (Somálsko, Džibutsko, Eritrea a Etiopie). Slovo waaqeffanna je odvozeno od jména Waaq, což je starověké označení Boha stvořitele v kúšitských jazycích. Věřící tohoto tradičního afrického náboženství se nazývají waaqeffatové. Bohem stvořitelem je Waaq, jinak nazývaný také Waaq Tokkicha (jediný Bůh).

Foto: NASA, Wikimedia Commons, volné dílo

Odhaduje se, že asi 3 % populace Oromů, což je dnes přibližně 1 000 000 lidí, aktivně praktikují toto náboženství. Statistiky se ovšem výrazně různí, vícečetná náboženská identita i synkretizování různých náboženských tradic jsou v Africkém rohu relativně běžné. Většina Oromů se dnes hlásí ke křesťanství (v rozličných denominacích) a islámu (zejména sunnitskému, ovšem nemalá množina muslimů je tzv. bezkonfesních).

Foto: Ondřej Havelka

Základy oromské nauky

Středobodem nauky náboženství waaqeffanna je přesvědčení, že Waaq je stvořitelem vesmíru, má mnoho projevů a prostředníků známých jako Ayyaanové. Ayyaanové jsou duchové bytostí sloužící jako prostředníci mezi Waaqem a jeho stvořením – tedy také mezi Bohem a lidmi. Ayyaanové při ceremoniálech vstupují do některých lidí, kteří jsou poté na základě tohoto vyvolení titulovaní jako Qallu (muži) a Qallitti (ženy). Věří se, že všem uumům (tvorům) Waaq přiděluje Ayyaanu pro vedení a ochranu. Waaqeffataové žijí podle tzv. safuu, morálních a právních principů, kterými se řídí interakce lidí s Waaqem. Porušení safuu je považováno za hřích.

Foto: Ondřej Havelka

Bůh Waaq

Waaq (někdy se píše také Waaqa) je nejvyšší Bůh – vševědoucí, dobrotivý, všemohoucí, spravedlivý a milující. Tento nejvyšší Bůh je ovšem v různých regionech nazýván různě. Jeden z výkladů slova Waaq je vzhledem k mnoha projevům Boha ve stvoření „mnohojmenný Bůh“.

Foto: Ondřej Havelka

Ayyaanové

Ayyaanové jsou považováni za božstva, která jsou prostředníky mezi Waaqem a jeho stvořením. Ayyaanové sami o sobě nejsou schopni tvořit, ale pouze komunikovat. V různých oblastech, kde Oromové žijí, jsou Ayyanům přisuzovány rozličné schopnosti. Zatímco někteří tvrdí, že Ayyannové nemohou jednat sami bez příkazu Waaqa, jinde se věří, že Ayyaanové mohou sami přímo ovlivňovat všechny aspekty lidského života. Waaqeffatové věří, že všechno stvořené má svou vlastní Ayyaanu.

Foto: Ondřej Havelka

Instituce Qallu

Qallu je důležitou institucí v náboženské a společenské struktuře Oromů. Chrání kulturu a zejména posvátné tradice Oromů. Qallu pochází z oromského slova qull, které se překládá jako „čistý, svatý, posvátný, bezúhonný“. Členové Qallu jsou poslové Waaqa, neboť jsou rituálně spojeni s příslušným Ayyaanem. Qallu a Qalliti slouží jako vysoce postavení kněží, strážci zákonů a rituální vůdci. Žijí a vykonávají rituální činnosti (dalalga) v tradiční rituální síni Oromů, která je známá jako galma. Existuje řada mýtů o tom, jak se objevil první Qallu (velekněz). Zatímco někteří věří, že spadl z nebe, jiní tvrdí, že byl nalezen s první černou krávou.

Foto: Ondřej Havelka

Pouť Abbaa Muudaa

Pojem Abbaa Muudaa se překládá jako „otec masti“. Ve waaqeffanně je Abbaa Muudaa považován za nejvyššího Qaalluu a proroka. Waaqeffatové z celého regionu cestují na náboženskou pouť, aby na jejím konci spatřili Abbaa Muudaa. Waaqeffatové, kteří se vydávají na pouť, jsou vybíráni svými klanovými vůdci a po návratu mohou provádět náboženské rituály. Lidé, kteří se vydají na cestu, musí splňovat nejvyšší morální standardy společnosti. Musí být ženatí, obřezaní a desítky let sloužící ve společnosti gadaa. Poutníci přinášejí býka a ovci jako dar pro Abbaa Muudaa. Po pomazání dostávají poutníci titul džila, což znamená „svatý“. Džila jsou kvalifikovaní k provádění rituálů a kázání ve svých klanech a vesnicích a slouží jako spojnice mezi Abbaa Muudaem a lidmi.

Foto: Ondřej Havelka

Maaram

Maaram ve waaqeffaně odkazuje na ženské božstvo. Maaram je tvorem Waaqa a je matkou oceánu. Věří se, že Marram pomáhá neplodným ženám otěhotnět a těhotným ženám porodit bez komplikací. Qallu se modlí k Maaram jednou za dva týdny za plodnost žen a zdraví dětí.

Foto: Ondřej Havelka

Irreechaa

Irreechaa je obřad díkůvzdání, který se slaví dvakrát ročně, na jaře (Irreecha Birraa) a na podzim (Irreecha Arfaasaa). Jedná se o obřad, při kterém Oromové vzdávají Waaqovi díky a oceňují jeho výtvory a jejich vzájemnou propojenost. Irrecha Birraa, známá také jako Irrecha Melka se obvykle koná u posvátného jezera Harsedi.

Foto: Ondřej Havelka

Ekeraa

Waaqeffatové věří, že když člověk zemře, znovu se setká se svými milovanými v Iddoo Dhugaa, což v překladu znamená „místo pravdy“. Waaqeffatové ctí duchy zemřelých nazývané ekeraa. Každý rok v prosinci uctí ekeraa chlebem, sýrem, pivem a medem.

Náboženství waaqeffanna nemá žádná posvátná písma. Waaqeffatové věří, že Waaq dal v minulosti Oromům svatou knihu, ale ta byla spolknuta krávou. Protože byl Waaq zklamaný, další knihu již Oromům nedal. Věřící, kteří vyznávají toto náboženství, proto symbolicky hledají ztracenou knihu ve střevech krav. Tam, kde se toto náboženství praktikuje, jsou po obřadech porážky krav povoláváni věštci, aby prozkoumali střeva a hledali v nich smysl a věštili.

Foto: Freepik.com, AI na základě zadání autora, volné dílo

Zdroje:

HAVELKA, Ondřej. Cesta k branám Damašku východní Afrikou. Praha: Akbar, 2016.

HAVELKA, Ondřej. Starý zákon pohledem cestovatele: Bible jako nejstarší cestopis odhalující smysl Cesty. Praha: Akbar, 2019.

Ultimátní svoboda a posvátné konopí. Rastafariánství v JAR

10.04.2025

Epizoda 2/2 Po minulé epizodě pokračujeme v dvoudílné minisérii o jihoafrickém rastafariánství tématem moci utlačovaných. Ačkoli hnutí vzniklo na základě identifikace mesiáše v africké Etiopii jako explicitně náboženské, jeho síla přitahující utlačované, vykořisťované a zneužívané, z něho brzy učinila rovněž hnutí politické a sociální, pro mnohé [...]

Rastafariánství v JAR 1/2

03.04.2025

Mnozí rastafariáni v Jižní Africe (JAR) dnes preferují označovat rastafariánství za životní styl a kulturu, případně také politický postoj, spíše než náboženství. Jejich vnímání vlastní identity je více než jinde v subsaharské Africe poznamenáno hanebným rasismem a brutální nadvládou bílého muže nejen v bolestivém údobí apartheidu. Podívejme se proto [...]

Ex oriente lux. Ramadánová religionistická procházka po Bahrajnu

27.03.2025

Ačkoli je Království Bahrajn poměrně tradiční islámskou zemí, což pozná každý, kdo není muslimem zejména při (aktuálně probíhajícím) ramadánu najdeme na jeho malé ploše mnohá mimořádně zajímavá náboženská místa. Ostrovní země Bahrajn dokonce usiluje o další zápis do kulturního dědictví UNESCO pro svou náboženskou toleranci a otevřenost [...]

WHO / Svetová zdravotnícka organizácia /

WHO dolaďuje detaily prelomovej 'pandemickej zmluvy'

15.04.2025 23:23

Rokovania sa zasekli najmä na článku 11, ktorý sa týka prenosu technológií na výrobu zdravotníckych produktov súvisiacich s pandémiami.

Steve Witkoff

Trumpov vyslanec vyzval Irán, aby úplne zastavil obohacovanie uránu

15.04.2025 22:25

Dohoda s Iránom bude zavŕšená len vtedy, ak to bude Trumpova dohoda, napísal Witkoff.

Russia Putin

Poľsko a Pobaltie sú prví na rane, vyhlásil šéf ruskej rozviedky

15.04.2025 20:30

Podľa neho sa tieto krajiny vyznačujú "vysokou úrovňou agresivity."

Marco Rubio, Donald Trump a Pete Hegseth

Podceňuje Trump Putina? Jeho blízki poradcovia mu radia, aby pritvrdil proti Moskve

15.04.2025 20:00

Putin zatiaľ nevyjadril úprimný záujem o zastavenie bojov, povedali prezidentovi jeho blízki poradcovia.

Štatistiky blogu

Počet článkov: 115
Celková čítanosť: 150463x
Priemerná čítanosť článkov: 1308x

Autor blogu

Kategórie